Drei Stunden Gottesferne am Kreuz?

Der Herr Jesus war am Kreuz von der sechsten bis zur neunten Stunde nicht nur äußerlich von Nacht umgeben, sondern befand sich in dieser Zeit auch in der Finsternis des göttlichen Gerichts. In diesen drei Stunden litt Er für unsere Sünden und wurde zur Sünde gemacht (2. Kor 5,21; 1. Pet 3,18). Weil Gott Licht... Continue Reading →

Eine oder zwei Tempelreinigungen?

Alle vier Evangelien berichten, dass Jesus Händler von Opfertieren und Geldwechsler aus dem Tempel in Jerusalem getrieben hat. 12 Jesus ging in den Tempel und trieb alle Händler und Käufer aus dem Tempel hinaus; er stieß die Tische der Geldwechsler und die Stände der Taubenhändler um 13 und sagte zu ihnen: Es steht geschrieben: Mein... Continue Reading →

Wer war Natanael?

Der Jünger Natanael ("Gott hat gegeben") kommt nur im Johannesevangelium vor. Johannes 1,45-51 erzählt seine erste Begegnung mit Jesus ausführlicher als die anderer Jünger, die sich bei Johannes dem Täufer aufhielten. Schon bei dieser ersten Begegnung bekannte er Jesus als Sohn Gottes und König von Israel (Johannes 1,49). In dieser Situation hat Natanael noch nicht... Continue Reading →

Die Seligpreisungen bei Matthäus und Lukas

Die in Matthäus 5-7 überlieferte Bergpredigt findet in Teilen eine Parallele in Lukas 6,20-49. Dieser Abschnitt wird auch als "Feldrede" bezeichnet, weil Jesus zuvor nach Lukas 6,17 von einem Berg in eine Ebene hinabgestiegen war. Beide Texte beginnen mit den sogenannten Seligpreisungen. 1 Als Jesus die vielen Menschen sah, stieg er auf den Berg. Er... Continue Reading →

Warum ist Josef nach Nazareth gezogen?

Sowohl Matthäus als auch Lukas berichten, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde, aber in Nazareth in Galiläa aufgewachsen ist. Im Detail gibt es aber Unterschiede in der Darstellung. Lukas zufolge wurde Jesus acht Tage nach seiner Geburt beschnitten (Lukas 2,21). 33 Tage nach der Geburt wurde er in Jerusalem "dem Herrn dargestellt" (Lukas 2,22). Die... Continue Reading →

Jesu Gefangennahme und der Judaskuss

Nach den Evangelien von Matthäus und Markus hat Judas den Soldaten, die Jesus gefangen nehmen sollten, durch einen Kuss gezeigt, wen sie verhaften sollten. 47 Noch während er redete, siehe, da kam Judas, einer der Zwölf, mit einer großen Schar von Männern, die mit Schwertern und Knüppeln bewaffnet waren; sie waren von den Hohepriestern und... Continue Reading →

Besessenheit oder Krankheit?

In den drei synoptischen Evangelien lesen wir immer wieder, dass Jesus Dämonen aus Menschen ausgetrieben hat. Heute wird oft angenommen, dass es sich dabei um Heilungen von Krankheiten handelte, die von den Menschen damals aber als Besessenheit betrachtet wurden. Mit Dämonen habe das nichts zu tun gehabt. Es könne sich um psychische Störungen gehandelt haben,... Continue Reading →

Hat Jesus gewusst, wer sein Gewand berührt hat?

Viele Menschen folgten ihm und drängten sich um ihn. 25 Darunter war eine Frau, die schon zwölf Jahre an Blutfluss litt. 26 Sie war von vielen Ärzten behandelt worden und hatte dabei sehr zu leiden; ihr ganzes Vermögen hatte sie ausgegeben, aber es hatte ihr nichts genutzt, sondern ihr Zustand war immer schlimmer geworden. 27... Continue Reading →

Zorn und Trauer

1 Als er wieder in die Synagoge ging, war dort ein Mann mit einer verdorrten Hand. 2 Und sie gaben Acht, ob Jesus ihn am Sabbat heilen werde; sie suchten nämlich einen Grund zur Anklage gegen ihn. 3 Da sagte er zu dem Mann mit der verdorrten Hand: Steh auf und stell dich in die... Continue Reading →

Wer sendet die Propheten?

Ich nehme an, dass jeder Jude, Christ oder Muslim auf die Frage, wer die Propheten sendet oder gesandt hat, sofort mit "Gott" bzw. "Allah" antworten wird. Das wird auch von der Bibel und vom Koran bestätigt, obwohl mir keine Stelle bekannt ist, in der es direkt heißt, dass ausschließlich Gott Propheten sendet. Einige Beispiele: Einen Propheten... Continue Reading →

Ist Kleinglaube kein Glaube?

Das Wort "kleingläubig" bzw. "Kleinglaube" kommt sechsmal im Neuen Testament vor, fünfmal bei Matthäus, einmal bei Lukas. Das griechische Wort ὀλιγόπιστος / oligópistos bedeutet eigentlich "wenig gläubig" und ist im Griechischen vor dem Neuen Testament nicht belegt. Was bedeutet dieses Wort? Kann man Glaube quantifizieren in viel oder wenig Glaube, kann man zwischen großem oder... Continue Reading →

Kehren unreine Geister zurück?

43 Wenn ein unreiner Geist aus einem Menschen ausfährt, durchwandert er wasserlose Gegenden, um eine Ruhestätte zu suchen, findet aber keine. 44 Dann sagt er: Ich will in mein Haus zurückkehren, das ich verlassen habe. Und er kommt und findet es leer, sauber und geschmückt. 45 Dann geht er und nimmt sieben andere Geister mit... Continue Reading →

Warum schreibt nur Johannes über Lazarus?

Im Johannesevangelium ist die Auferweckung des Lazarus von großer Bedeutung. Der Evangelist schreibt umfangreich über die Umstände dieses Wunders (Johannes 11,1-44). Dabei geht es nicht nur um dieses große Wunder an und für sich. Dieses Kapitel ist auch theologisch wichtig, da Jesus im Gespräch mit Marta, der Schwester des Verstorbenen, seinen hohen Anspruch kundtut. 25... Continue Reading →

Haben beide „Schächer“ Jesus am Kreuz beschimpft?

Auch die beiden Männer, die mit ihm zusammen gekreuzigt wurden, beschimpften ihn. (Markus 15,32b) Ebenso beschimpften ihn die beiden Räuber, die mit ihm zusammen gekreuzigt wurden. (Matthäus 27,44) Im Rahmen ihres Berichts über die Kreuzigung und das Sterben Jesu erwähnen Markus und Matthäus kurz, dass auch die beiden mit ihm gekreuzigten Männer Jesus beschimpften. In... Continue Reading →

Das letzte Heilungswunder Jesu

49 Als seine Begleiter merkten, was bevorstand, fragten sie: Herr, sollen wir mit dem Schwert dreinschlagen? 50 Und einer von ihnen schlug auf den Diener des Hohepriesters ein und hieb ihm das rechte Ohr ab. 51 Da sagte Jesus: Lasst es! Nicht weiter! Und er berührte das Ohr und heilte den Mann. (Lukas 22,49-51) Als... Continue Reading →

War Judas beim Letzten Abendmahl dabei?

Die Frage, ob Judas am Abend vor Jesu Leiden und Sterben dabei war, als Jesus das Herrenmahl eingesetzt hat, ist nicht ohne Bedeutung. Es hat mit der Frage zu tun, ob beim Halten des Herrenmahls Ungläubige dabei sein dürfen. Während es für die frühen Christen klar war, dass nur Gläubige am Herrenmahl teilnehmen dürfen, ist... Continue Reading →

Bloggen auf WordPress.com.

Nach oben ↑