Zwölf Quellen aus dem Felsen?

Und als Mūsā für sein Volk um Wasser bat, da sagten Wir: „Schlag mit deinem Stock auf den Felsen!“ Da entsprangen ihm zwölf Quellen. Nun wußte jedermann, wo sein Platz zum Trinken war: „Eßt und trinkt von Allahs Versorgung und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an!“ (Sure 2,60) Und Wir zerteilten sie in... Continue Reading →

Kurzes Überleben oder Genesung?

20 Wenn einer seinen Sklaven oder seine Sklavin mit dem Stock so schlägt, dass er unter seiner Hand stirbt, dann muss er unbedingt gerächt werden. 21 Wenn er noch einen oder zwei Tage am Leben bleibt, dann soll den Täter keine Rache treffen; es geht ja um sein eigenes Geld. (Exodus 21,20-21) Die alttestamentliche Gesetzgebung... Continue Reading →

Fehlgeburt oder Frühgeburt?

22 Wenn Männer miteinander raufen und dabei eine schwangere Frau treffen, sodass ihre Kinder abgehen, ohne dass ein weiterer Schaden entsteht, dann muss der Täter eine Buße zahlen, die ihm der Ehemann der Frau auferlegt; er muss die Zahlung nach dem Urteil von Schiedsrichtern leisten. 23 Ist weiterer Schaden entstanden, dann musst du geben: Leben... Continue Reading →

Biblische Namen im Koran

Der Koran erhebt den Anspruch, die früheren Schriften (Thora und Evangelium) zu bestätigen. Er hat dir das Buch mit der Wahrheit offenbart, das zu bestätigen, was vor ihm (offenbart) war. Und Er hat (auch) die Thora und das Evangelium (als Offenbarung) herabgesandt. (Sure 3,3) Daher ist nicht erstaunlich, dass viele Personen, von denen in der... Continue Reading →

Schwerter aus Pflugscharen?

Schmiedet Schwerter aus euren Pflugscharen und Lanzen aus euren Winzermessern! Der Schwache soll sagen: Ich bin ein Kämpfer. (Joel 4,10) Dieses Zitat des Propheten Joel sagt das genaue Gegenteil der Worte der Propheten Micha und Jesaja: Dann werden sie ihre Schwerter zu Pflugscharen umschmieden und ihre Lanzen zu Winzermessern. Sie erheben nicht das Schwert, Nation... Continue Reading →

Jesus und die Griechen

20 Unter den Pilgern, die beim Fest Gott anbeten wollten, gab es auch einige Griechen. 21 Diese traten an Philippus heran, der aus Betsaida in Galiläa stammte, und baten ihn: Herr, wir möchten Jesus sehen. 22 Philippus ging und sagte es Andreas; Andreas und Philippus gingen und sagten es Jesus. (Johannes 12,20-22) Die griechischen Festpilger,... Continue Reading →

Himmlische Wesen als Mittler?

Als es das Buch empfangen hatte, fielen die vier Lebewesen und die vierundzwanzig Ältesten vor dem Lamm nieder; alle trugen Harfen und goldene Schalen voll von Räucherwerk; das sind die Gebete der Heiligen. (Offenbarung 5,8) 3 Und ein anderer Engel kam und trat mit einer goldenen Räucherpfanne an den Altar; ihm wurde viel Räucherwerk gegeben,... Continue Reading →

Das Beispiel der Frau des Pharaos

Und Allah hat als Gleichnis für diejenigen, die glauben, dasjenige von Firʿauns Frau geprägt. Als sie sagte: „Mein Herr, baue mir bei Dir ein Haus im (Paradies)garten, und errette mich von Firʿaun und seinem Werk, und errette mich von dem Volk der Ungerechten.“ (Sure 66,11) Sure 66 beschäftigt sich mit den Eheproblemen Mohammeds. Allahs ewiges... Continue Reading →

Zur Bekehrung des Königs Manasse

In 2 Könige 21,1-18 wird König Manasse als einer der schlimmsten Könige Judas dargestellt. Der am längsten regierende König des Südreichs hat einen nachhaltig negativen Einfluss auf sein Volk ausgeübt. Nach dem Urteil des Verfassers oder Redaktors des Königsbuchs und des Propheten Jeremia war auch die Zerstörung Jerusalems und die Verschleppung des Volks ins babylonische... Continue Reading →

Ein Fremder in Meschech und Kedar

5 Weh mir, dass ich als Fremder leben muss in Meschech, dass ich wohnen muss bei den Zelten von Kedar! 6 Ich muss schon allzu lange wohnen bei denen, die den Frieden hassen. 7 Ich bin Frieden; doch ich brauche nur zu reden, sind sie für Krieg. (Psalm 120,5-7) Psalm 120 ist das erste der... Continue Reading →

Ist der Ausschluss aus der Synagoge im Johannesevangelium unhistorisch?

Im Johannesevangelium kommt das Wort ἀποσυνάγωγος / aposynágōgos dreimal vor. Dieses Adjektiv bedeutet "aus der Synagoge ausgeschlossen". Von neueren Theologen wird das vielfach als ein Hinweis auf die fehlende Historizität und eine späte Datierung dieses Evangeliums gesehen, da der Ausschluss der Christen aus der Synagoge erst deutlich nach der Zerstörung des Tempels geschehen sei. Die... Continue Reading →

Hat sich der Pharao bekehrt?

90 Und Wir ließen die Kinder Isrāʾīls das Meer durchschreiten. Da verfolgten sie Firʿaun und seine Heerscharen in Auflehnung und Übertretung, bis daß, als er vom Ertrinken erfaßt wurde, er sagte: „Ich glaube, daß es keinen Gott gibt außer dem, an den die Kinder Isrāʾīls glauben. Und ich gehöre (nun) zu den (Allah) Ergebenen.“ 91... Continue Reading →

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